Viernes 14 de septiembre

En 1987 se publicó la primera edición de Noticias del Imperio, de Fernando del Paso, novela referencial sobre el efímero imperio de Maximiliano de Habsburgo en México.

A lo largo de los 20 años transcurridos desde entonces, además de la investigación historiográfica sobre el siglo XIX mexicano en general, han visto la luz diversas obras –primeras ediciones o rediciones– que abordan personajes y acontecimientos históricos correspondientes a ese periodo (pero también abarca otros). Esto se inscribe en un fenómeno generalizado que es extensivo a toda la región de Latinoamérica y que distintos investigadores han documentado.

En los años recientes, dicha producción en México se vio impulsada por el bicentenario del natalicio de Benito Juárez. Ahora se prevé algo similar en relación con las conmemoraciones del Bicentenario de la Independencia.

Algunos de los títulos que se pueden mencionar son El seductor de la patria (novela, 2000), de Enrique Serna, sobre la vida de Antonio López de Santa Anna; Las herencias ocultas: de la reforma liberal del siglo XIX (ensayo, 2007), de Carlos Monsiváis; Juárez: la rebelión interminable (biografía, 2007), de Pedro Salmerón, y El cura Hidalgo y sus amigos (ensayo histórico-literario, 2007), de Paco Ignacio Taibo II.

Fuente La Jornada

miercoles 12 de septiembre

Sobre la vida de José Guadalupe Posada todavía hay muchos secretos que descubrir. Si bien se sabía que el grabador, ilustrador y periodista llegó a la ciudad de México acompañado de su hijo, no había datos de qué había sucedido con él. Sin embargo, el historiador Agustín Sánchez González localizó un acta de defunción que revela que Juan Sabino Posada Vela murió a la edad de 17 años y en la absoluta pobreza.

El único hijo de quien es considerado uno de los artistas mexicanos más importantes de la historia, falleció el 18 de enero del año 1900, de tifo exantemático, la enfermedad de los pobres, ya que es transmitida por los piojos. Según el documento, Juan Sabino era hijo de María de Jesús Vela, soltero, tipógrafo y su deceso sucedió en el cuadrante de Santa Catarina, número 14 bajos, en lo que hoy se conoce como la calle de Nicaragua, en el Centro Histórico de la ciudad de México.

El hecho de que Posada no estuviera presente en ese trágico momento, explica el investigador, posiblemente se deba a que existe la versión de que el grabador ahorraba todos los días 50 centavos para que cuando llegara el fin de año pudiera comprar dos tinacales de alcohol que se ponía a beber desde el día de su santo, es decir, el 12 de diciembre, hasta que se los terminaba.

Estas son algunas de las revelaciones que aportará Agustín Sánchez en el libro La portentosa vida de José Guadalupe Posada, que prepara para ser publicado por la editorial Planeta en marzo de 2008. En este libro, dice el historiador, echará por tierra varios mitos que se han construido alrededor de la vida del grabador, por ejemplo, que llegó de Aguascalientes al Distrito Federal para trabajar en la imprenta de los Vanegas Arroyo.

Fuente El Universal

3 de septiembre

Creada el 27 de noviembre de 1946 y declarada monumento histórico en 1931, la Biblioteca de México José Vasconcelos tiene uno de los mayores acervos del país para apoyar la generación de ideas, nutrir el conocimiento y desarrollar la enseñanza y comprensión de los miembros de la comunidad.

Ubicada el Plaza de la Ciudadela en el Centro Histórico, es considerada como una de las más grandes del país e importantes de América Latina (AL), pues se distingue del resto de las bibliotecas públicas, porque desde que la fundó José Vasconcelos proporciona el préstamo de fondos conventuales del siglo XIX, material donado por grandes bibliómanos y coleccionistas particulares. Inaugurada el 21 de noviembre de 1988, como culminación del Programa Nacional de Bibliotecas Públicas, proyecto dirigido por el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, actualmente cuenta con un acervo de unos 300 mil libros y un promedio de poco más de dos millones de consultas por año.

Su fondo reservado, conformado por 50 mil títulos, es considerado uno de los más importantes de Latinoamérica y está integrado por libros-joya, primeras ediciones, incunables (aquellos libros impresos con tipos móviles desde la aparición de la imprenta), antiguos y textos raros, sobre la historia política, social y económica de México. La Sala Fondo México, sección creada por el escritor Jaime García Terrés (segundo director de la biblioteca), hospeda bibliografía sobre literatura, sociología, arte, geografía, ciencias y humanidades, entre otras áreas, en especial del país.

Fuente El Financiero

14 de agosto

Guanajuato, Gto., 13 de agosto. La conmemoración de los 200 años del Grito de Independencia de Miguel Hidalgo en el atrio de la parroquia de Nuestra Señora de Dolores, comenzará con el rescate de inmuebles históricos que fueron escenario de parte de esa gesta y que, muchos, se encuentran en mal estado.

Como ejemplo está la ex hacienda de la Erré, ubicada también en Dolores Hidalgo, pues a pesar de que los historiadores coinciden en citarla como el sitio donde se conformó el primer Ejército mexicano, está en total abandono, así como las estelas que marcan la ruta de la Independencia esculpidas por los artistas guanajuatenses Tomás y José Chávez Morado.

El director del Instituto Estatal de Cultura (IEC), Juan Alcocer Flores, adelantó que con un presupuesto especial que destinará el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CNCA), se iniciará el rescate de los edificios históricos y con ello comenzarán de manera formal los preparativos para la celebración del Bicentenario.

“El gobierno federal nos ha informado que habrá una partida en el presupuesto para el mejoramiento, recuperación y restauración de teatros, mercados y demás inmuebles para el bicentenario, además de otros edificios que cumplirán 100 años y que están marcados por la historia de México, como los teatros Juárez y Principal, así como el Mercado Aldama”, expuso Alcocer Flores, quien es vocal ejecutivo del Comité del Bicentenario, creado por el gobernador Juan Manuel Oliva Ramírez.

Fuente La Jornada

30 de julio

En los últimos seis años se ha incrementado en 238.5% el número de investigadores nacionales y extranjeros que acuden al Archivo General de la Nación (AGN): asisten en un porcentaje de nueve a uno; es decir, de los 3 mil 476 investigadores activos en 2006, 91% fueron nacionales y 9% extranjeros, provenientes de Estados Unidos, Canadá, Europa y AL.

A pesar de ese aumento de visitantes, el AGN enfrenta varios pendientes que no sólo tienen que ver con falta de espacio —para lo cual han construido una nueva galería con una capacidad de 22.5 kilómetros para acervos— ni con el constante riesgo del edificio en temporada de lluvias —tiene un hundimiento de 1.90 centímetros respecto del nivel de calle—.

El edificio, que fue inaugurado el 27 de agosto de 1982 en el Palacio de Lecumberri y que en la actualidad concentra 52 kilómetros de documentos que datan del siglo XVI al XXI, requiere maximizar sus servicios, al menos eso opinan académicos nacionales y extranjeros.

El historiador Daniel Palomo, quien trabaja con el acervo visual, cuenta que los materiales que ha consultado están en buenas condiciones, “no he encontrado ni un 1% en mal estado”, sin embargo señala que “falta utilizar las nuevas tecnologías para salvar las imágenes que se van perdiendo, porque me encuentro con fotografías en proceso de velarse”.

Fuente El Universal

25 de julio

Si bien la conquista española significó un choque en el que se impuso la lengua castellana, también existió un importante esfuerzo por conocer, estudiar y sistematizar las lenguas indígenas del continente americano.

Así lo muestran los cientos de objetos, facsímiles y documentos originales que conforman la exposición Paradigmas de la palabra. Gramáticas indígenas de los siglos XVI, XVII, XVIII, que será inaugurada hoy en el Museo Nacional de Historia, Castillo de Chapultepec.

Esta exhibición revela cómo las ordenes franciscanas, los dominicos, los agustinos y los jesuitas tuvieron una participación muy importante en el estudio de las lenguas de los habitantes de América, pues existe una cantidad abrumadora de estudios gramaticales y lingüísticos.

El director del Instituto Nacional de Antropología e Historia, Alfonso de Maria y Campos, precisó que esta exposición fue enriquecida con pinturas y objetos del acervo histórico del INAH, así como con una veintena de gramáticas de los pueblos indígenas de México.

Paradigmas de la palabra. Gramáticas indígenas de los siglos XVI, XVII, XVIII, que anteriormente se exhibió en Medellín, Colombia, en el marco del decimotercer Congreso de la Asociación de Academias de la Lengua, permanecerá en el Castillo de Chapultepec hasta el 14 de octubre de 2007.

Fuente El Universal

10 de julio

La aparición de los partidos políticos significó el principio del fin de los masones porque les quitó el poder que llegaron a tener, y la democracia los obligó a salir del secreto y la oscuridad en la que realizaban sus discusiones y los orilló a actuar de frente a la sociedad.
Es tan fuerte la caída que sufrieron los masones a partir del siglo XIX, que de ser una organización política hoy están dedicados a la asistencia social, en la que varios grupos masónicos apoyan programas de desarrollo y beneficio para la comunidad, y otros trabajan con grupos de desarrollo personal.

A esa conclusión llegó el investigador José Luis Trueba Lara en su libro Masones en México: historia del poder oculto, editado por Grijalbo, el cual es un repaso por el desarrollo de las logias como organizaciones políticas, que a lo largo de su historia en el país pasaron, de ser sociedades de ideas, a convertirse en organizaciones prepartidistas que vivieron sus momentos de gloria en el siglo XIX.

Al cuestionamiento de si el laicismo y la separación Iglesia-Estado son temas superados hoy por hoy, Trejo Lara dice que la masonería se comenzó a interesar en otros temas porque así lo fueron marcando los tiempos. Ellos no eran un partido, eran una especie de club, de sociedades de ideas que comenzaron a ser grupos prepartidistas.

Fuente El Universal

25 de abril

La Casa del Estudiante Indígena fue un experimento lanzado por la Secretaría de Educación del gobierno de Plutarco Elías Calles, con el fin de reunir a indígenas de diferentes comunidades para cambiar su mentalidad y sacarlos de ahí como si fueran “niños escandinavos.”

El proyecto sólo duró un par de años y sus efectos fueron escasos, pero jugó un papel ideológico muy importante, al grado que el entonces secretario, Manuel Puig, se congratulaba de los “milagros” ahí vistos.

Apenas un ejemplo recogido dentro de las Historias secretas del racismo en México, 1920-1950 (Tusquets, 2007), una investigación de Beatriz Urías Horcasitas, en la cual se plantea cómo se articula un proyecto de transformación social vinculado a los grupos de profesionistas que “armaban” la vida nacional, como los médicos, los demógrafos, los antropólogos, los juristas, los psiquiatras.
Desde la perspectiva de Beatriz Urías, resultaba indispensable sacar del anonimato aquellas acciones, más con la idea de encuadrarlas dentro de una época y no pensar que el presente es una continuidad de aquellos proyectos, a pesar de que hay problemas que no se acaban de resolver.

“En la actualidad, la sociedad mexicana puede recuperar elementos de aquellos proyectos, pero a fin de evolucionar hacia otro estado, más hacia una idea de ciudadanía que de división racial”, concluye la investigadora.

Fuente El Milenio

24 de abril

A lo largo del siglo XIX, se consolidó la transformación de un territorio que dejó de ser la Nueva España para pasar a ser México. En todo ese proceso estuvieron las luchas intestinas por el poder, en especial entre liberales y conservadores. Por eso, cuando Carlos Monsiváis se puso a reflexionar acerca de la literatura de aquella centuria prefirió detenerse a pensar en qué se leía en ese periodo, cuando éramos menos y algunos leían bastante, como título de una conferencia con la cual se iniciaron las actividades para celebrar la aparición de la colección editorial Viajes al siglo XIX.

Con un panorama controlado por el dominio espiritual de un clero opuesto a la lectura de la Biblia y a la lectura de las mujeres sin la guía de su confesor, Carlos Monsiváis ofreció un recorrido por los gustos y las insistencias con el fin de volver inteligible al siglo XIX en nuestros términos, a partir de todas las diferencias que existían:

Y las diferencias no sólo estaban en el grueso de la población, sino también en esos poco privilegiados: la mayoría de las publicaciones del siglo XIX fueron liberales, mientras los conservadores además que poseían a unos cuantos escritores –Lucas Alamán el más representativo-, por lo general “pergeñan reflexiones piadosas, ataques a las libertades, elogio de la intolerancia.”

“No tiene sentido comparar las diferencias entre El Siglo XIX y El Monitor republicano, que son liberales, con los panfletos de los conservadores”, acentuaba el cronista en el Centro Cultural Bella Época.
Otro de los elementos destacados por el cronista es la estrecha vinculación de aquella literatura con el paisaje: “El paisaje es la continuidad de las clases de estética por otros medios. Es aquello que está a nuestra disposición y que si lo sabemos ver, además de que es gratis, nos enseña a perfeccionar nuestra educación sensorial.”

Fuente El Milenio

19 de abril

La ciudad de México ha sido escenario de los movimientos de Independencia y Revolución, iniciados en 1810 y 1910 respectivamente: en el Monte de las Cruces, en Cuajimalpa, el cura Miguel Hidalgo ganó una de las batallas determinantes de la Guerra de Independencia, pero también tomó una de las decisiones más lamentables.

Azcapotzalco fue campo de una heroica batalla en la consumación de la Independencia, y Xochimilco fue el punto en que se reunieron Villa y Zapata, dos de los más grandes generales de la Revolución. Por eso, ante el festejo del centenario y el bicentenario de ambos sucesos históricos, el gobierno capitalino instaurará el próximo lunes una comisión que se encargará de organizar los eventos alusivos, y que nada tendrá que ver con la comisión que hace unas semanas instauró para los mismos efectos el gobierno federal.

Así lo considera el doctor en Historia Enrique Márquez, quien por decisión del jefe de Gobierno capitalino, Marcelo Ebrard, será el encargado de coordinar la comisión cuyas acciones, adelanta, se reflejarán en obra pública, pero sobre todo en una campaña de concientización histórica entre los capitalinos.

A decir del autor del libro Por qué perdió Camacho (Océano, 1995), a cuya publicación se atribuye su salida como profesor de El Colegio de México, el objetivo es evadir eso que el historiador Luis González y González llamaba "la historia de bronce".

Fuente El Universal